琅琊閣

正覺同修會不懂何謂「橫超 vs 竪出三界」、誹謗極樂世界屬於三界内 （四）

發佈日期：2025-11-05

錯誤五：白正偉誹謗《無量壽經》，以爲極樂世界實報莊嚴土的菩薩，不具足十八界，只有十二界

三乘菩提之宗通與說通第90集——橫出三界與漸出三界-解脫果（二）【https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a05/1626-a05_090 】（此視頻完整内容，請見文末）

由正偉法師開示

正覺同修會不懂何謂「橫超 vs 竪出三界」、誹謗極樂世界屬於三界内 （三）

錯誤四：白正偉錯誤定義「三界」，認爲「只要有十八界就是三界内」，所以極樂世界也是在三界内，只有無餘涅槃在三界外

三乘菩提之宗通與說通第90集——橫出三界與漸出三界-解脫果（二）【https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a05/1626-a05_090 】（此視頻完整内容，請見文末）

由正偉法師開示

我們知道，一個學佛人如果他想要辨別橫出三界的正理，就應該瞭解到底三界的內涵是什麼。如果已經瞭解三界的內涵以後，他就知道到底極樂世界是不是屬於三界內，還是屬於三界外。我們知道，欲界、色界、無色界這樣是合稱三界，在三界之外是沒有任何一法可得，也就是說三界外就是無餘涅槃。而無餘涅槃之中是十八界統統滅盡，無餘涅槃之中沒有六塵，沒有六根，沒有六識，這樣才叫作三界外；這只有如來藏獨住的境界——無境界的境界，我們方便說為境界。這樣的無餘涅槃不是一切有情的七轉識——意根、六識所能安住的，無餘涅槃乃是滅盡十八界以後，只剩如來藏獨住的境界。

正覺同修會不懂何謂「橫超 vs 竪出三界」、誹謗極樂世界屬於三界内 （二）

錯誤二：白正偉混淆大乘淨土的「橫超三界」與二乘阿羅漢的「頓出三界」

【三乘菩提之宗通與說通第90集——橫出三界與漸出三界-解脫果（二）https://video.enlighten.org.tw/zh-tw/a/a05/1626-a05_090 】

由正偉法師開示

我們來看一下這當中的差別是什麼。我們說明一下，所謂的豎出三界，一般的說法認為佛教修行者，他是在我們這個娑婆世界修四禪八定，然後於非想非非想處定之中取證滅盡定，成為俱解脫的阿羅漢，這樣解脫於三界生死名為豎出三界。又因為有這個四禪八定次第禪觀的修證過程的緣故，所以有的時候這些人就說這樣叫作漸出三界。但是這樣的說法並不是正確的說法。為什麼這樣說它不是正確說法呢？因為四禪八定乃是定學，而與實證解脫出三界並不是有必然的關係，因為解脫乃是靠解脫慧而解脫。如果硬要說禪定與證得三乘菩提有關的話，那只是說俱解脫的阿羅漢，他能夠隨時隨地以自己的意思來決定捨壽入涅槃的時間。

正覺同修會不懂何謂「橫超 vs 竪出三界」、誹謗極樂世界屬於三界内 （一）

01.

佛教正覺同修會創辦人蕭平實（平實居士）的最初幾本著作不是討論唯識和如來藏，内容都是圍繞念佛法門、禪宗和淨土，譬如最早期出版的《無相念佛》、《念佛三昧修學次第》、《禪淨圓融》、《禪——悟前與悟後》等等。這些書籍的書名對一般學佛人非常有吸引力，内容相對來説也比專業佛學書籍通俗易懂，而且字裏行間時不時明示、暗示「我蕭平實很懂禪宗、懂淨土、懂念佛，我蕭平實是開悟證果的修行人」。

【讀者請注意：本文所說的「正覺」、「正覺教團」、「正覺同修會」，非指單一團體，包含蕭平實（平實導師，真名蕭絜仁）創立以及幕後掌控的五大相關機構——1. 社團法人佛教正覺同修會、2. 財團法人正覺教育基金會、3.教主蕭平實與其一子一女持大股的私人公司「正智出版社有限公司」、4.興建中的「正覺寺玄奘宗教文化園區」、5.正覺出版社。 《無相念佛》等書籍就是由「正智出版社有限公司」這家私人的牟利公司所出版。】

可是蕭平實果真是通宗、通教、通淨土的證悟者嗎？本網站曾經轉發過廬山東林寺大安法師對蕭平實的淨土法門的破斥。大安法師不光指出蕭平實錯解淨土法門的核心教理，更直斥此人是「妄自矜誇，冒充善知識，以凡濫聖」的惡知識！

天如維則禪師：以爲開悟了就有能力留在五濁惡世救度衆生，這種人不是心懷慈悲，而是空腹高心，鄙視文殊、普賢，輕視東土歷代高僧和禪師！

《淨土或問》白話淺譯

元師子林天如維則述、法宣法師白話譯

原文鏈接：https://book.bfnn.org/books2/1953.htm

【編按：以下是上一篇中《淨土或問》第三問的後半部分回答。在前面的回答中，天如維則禪師指出薄解淺悟的修行人，無始劫累積下來的煩惱習氣未斷，又有隔陰之迷，能夠記起往世所修，面對五欲境界和五濁惡世的逆境逆緣、邪見魔擾，能保持正見，不爲所動，絕無可能。在後半部分的回答中，他舉出文殊、普賢、善財童子、華嚴海會上的大菩薩眾、龍樹、馬鳴等大菩薩，以及中國佛教各宗派著名的高僧和祖師，質問提問者：難道你的證量、智慧、慈悲心比這些菩薩和祖師還要高强？你是真的比他們慈悲，還是過度狂妄自大，所以才無法體會諸佛的護念、拒絕仿效諸大菩薩的示範？

天如維則禪師：薄解淺悟的人妄想留在五濁惡世救拔他人，猶如不堅固的船入海救人，只會與之一起沉溺喪命

天如維則《淨土或問》白話淺譯

元師子林天如維則述、法宣法師白話譯

【原文鏈接：https://book.bfnn.org/books2/1953.htm】

【編按：《淨土或問》是元代臨濟宗禪師天如惟則所寫。天如惟則是中峰國師之高徒，宗教俱通，識心達本，繼承永明延壽大師之志，以禪師身份大力弘揚淨土。《淨土或問》以二十六對問答，說明爲何宗門、教下的佛弟子都應該專持名號，求生西方極樂世界。

爲什麽永明延壽大師要貶低自己所修的禪宗、鼓勵專修淨土？

天如維則《淨土或問》白話淺譯

元師子林天如維則述、法宣法師白話譯

【原文鏈接：https://book.bfnn.org/books2/1953.htm】

【編按：《淨土或問》是元代臨濟宗禪師天如惟則所寫。天如惟則是中峰國師之高徒，宗教俱通，識心達本，繼承永明延壽大師之志，以禪師身份大力弘揚淨土。《淨土或問》以二十六對問答，說明爲何宗門、教下的佛弟子都應該專持名號，求生西方極樂世界，後被蕅益大師收錄在《淨土十要》中。《淨土或問》遣詞用字鏗鏘有力，説理發人深省，在第一個問答中就直接説道：「汝但未悟，使汝既悟，則汝淨土之趨，萬牛不能挽矣。（您還沒開悟，假使您真開了悟，那麼您修淨土的意願是萬頭牛也拉不回的啊！）」在另一問答中說：「合五家之宗派，盡天下之禪僧，悟與未悟，無有一人不歸淨土者。」

附佛外道的真實面目与現實危害——以台灣正覺教團为例 （2025/06/25中國佛教協會官網發文）

2025-06-25     作者：       来源：教务部

作为披着佛教外衣的附佛外道组织，台湾正觉教团通过断章取义、偷换概念等手段，严重曲解佛教的经典教义，背离了佛教的根本教理。具体表现在以下方面：

一是歪曲、利用佛教的教理思想。萧平实学说杂糅，邪知邪见，实属典型的邪师“说法”。他曲解大乘佛教唯识学理论，提出所谓“第八识本体论”。将大乘佛教如来藏思想中阿赖耶识与如来藏不一不异的关系简单化、片面化，错误主张“阿赖耶识即如来藏”。曲解中观思想，将《中论》“八不中道”简化为“本体不灭论”。萧平实的观点自提出以来，一直饱受佛教界的质疑和批评。其本质是打着佛教旗号，通过片面化、极端化的方式歪曲、利用佛教的概念和理论，传播非法佛教的思想和观点，属于具有很强迷惑性的附佛外道。

二是偏激攻击其他佛教宗派和佛教人士。萧平实极端否定和排斥藏传佛教，尤其是藏传密教，认为藏密“绝非佛法”，“藏密化”是当代和未来佛教“最大的危机”。其极端观点引发藏传佛教界的强烈不满和抗议。除了妄评藏传佛教之外，萧平实还大肆攻击台湾岛内的著名汉传佛教界代表人士。例如，他批评印顺法师的人间佛教是邪说，倡导意识心取代如来藏正法。他也批评星云法师“不懂三乘菩提，以致所教导之知见粗浅。故佛光山信徒往往不知佛教之大异其他宗教所在。”并以专书《入不二门》诽谤星云法师的禅宗见解。他甚至批评他的皈依师父圣严法师不知法“足迹遍及五大洲，每年往来于世界各地误导众生”。萧平实随意贬低历代禅宗祖师，称“古来禅宗一般证悟之禅师，犹未能知真唯识量内涵，何况古今错悟之禅师及未悟之凡夫”。

大安法師對蕭平實若干種淨土著作的辨析

2017/02/07

【出處：佛弟子文庫 http://m.fodizi.tw/qt/daanfashi/19936.html】

【編按：

位於江西的盧山東林寺是中國淨土宗祖庭，被尊爲淨土宗祖師的廬山慧遠大師，曾居住在東林寺，建立白蓮社，與一百二十三位弟子念佛往生淨土。大安法師是江西廬山東林寺的方丈，致力弘揚淨土宗教理數十年，出版多部淨土宗書籍，網上流通的視頻數量繁多。傳印長老在大安法師編撰的《淨土宗教程》的序文中説，該教程「是我國佛教界第一部系統而詳確闡釋淨土法門的撰著。本書既可作為各級佛學院教材，亦可作為修持淨土法門自利利他的有益讀本」。《淨土宗教程》可向「佛陀教育基金會」免費索取。

《琅琊隨筆》（107）：「正覺同修會」被公安機關在全國範圍統一打擊、正覺成員被抓捕判刑最新情況

本專欄在2023、2024年報導過蕭平實（自稱平實導師，真實姓名蕭絜仁）創辦的「社團法人正覺同修會」在中國大陸開展非法宗教活動、非法經營活動，被大陸的公安機關在全國範圍進行統一打擊抓捕行動，破獲搗毀了「正覺同修會」橫跨多省市、披著「傳教」外衣的犯罪組織，抓獲近百名以正覺骨幹分子為主的犯罪嫌疑人，對他們分別採取了拘留、逮捕等刑事強制措施。

現分享此事件的最新情況，希望讓兩岸三地的「正覺同修會」成員，對蕭平實宣揚的「假開悟」有興趣、有幻想的學佛人，以及社會大衆瞭解內幕，不要重蹈覆轍，被這個邪教組織誤導洗腦，導致嚴重忽略家庭事業、耗盡精力財力，最終甚至要背負刑法罪責。

（讀者請注意：本文所說的「正覺」或「正覺教團」、「正覺同修會」，非指單一團體，包含蕭平實（平實導師，真名蕭絜仁）創立以及幕後掌控的五大相關機構——1. 社團法人佛教正覺同修會、2. 財團法人正覺教育基金會、3.教主蕭平實與其一子一女持大股的「正智出版社有限公司」、4.興建中的「正覺寺玄奘宗教文化園區」、5.正覺出版社。 ）

以下是最近獲悉的該案最新情況：

《琅琊隨筆》（106）：一百名正覺同修會大陸學員被法院判刑！（留言區自甲辰年起永久關閉）

一、大陸「正覺」學員被拘留逮捕最新消息

以下是大陸知情人提供的關於「正覺同修會」大陸學員因非法宗教和經濟活動被檢控的最新消息。（讀者注意：本文所說的「正覺」或「正覺同修會」，非指單一團體，包含蕭平實（平實導師，真名蕭絜仁）創立以及幕後掌控的五大相關機構——1. 社團法人佛教正覺同修會、2. 財團法人正覺教育基金會、3.教主蕭平實（平實導師）與其一子一女持大股的「正智出版社有限公司」、4.興建中的「正覺寺玄奘宗教文化園區」、5.正覺出版社。）

《琅琊隨筆》（105）：不是詐騙是什麽？——戳破「正覺」最唬爛的抵賴詐騙理由

1. 大陸公安掃蕩「正覺」事件最新消息

前兩篇隨筆討論「佛教正覺同修會」（下文中簡稱「正覺同修會」或「正覺」）在大陸地區進行長達十多年的非法宗教活動和非法經濟活動終於在今年五月爆雷，遭到大陸公安全面掃蕩的特大號醜聞。（本文所說的「正覺」或「正覺同修會」，非指一個單一團體，包含蕭平實（平實導師，真名蕭絜仁）創立以及掌控的五大相關機構——1. 社團法人佛教正覺同修會、2. 財團法人正覺教育基金會、3.教主蕭平實（平實導師）與其一子一女持大股的正智出版社有限公司、4.興建中的「正覺寺玄奘宗教文化園區」、5.正覺出版社。）

進入正題前，先回顧前文内容：大陸公安從今年五月開始，盤問扣留大陸地區各省市的「正覺同修會」骨幹學員，被問話後轉移到東北遼陽拘留所關押的「正覺」骨幹，至少有一百多人。公安主要針對的是「正覺」在大陸長期進行非法經濟活動的，即「正覺」將非法募款和非法賣書所得款項，用各種違法手段，包括通過各地信徒成立的空殼公司，非法匯出大陸。

知情人透露，其中一名替「正覺」做假賬、洗錢的學員，在接手這個工作的三年間，經手了將近900萬人民幣。「正覺」不止一個出錢渠道，這名學員協助洗錢的金額只是總額的一部分而已。從這個金額，可以粗略推斷「正覺」過去十多年在大陸弘法這段時間，經由各種途徑，包括透過學員親身從大陸帶入台灣，以及通過設立公司非法匯出大陸的【護持款+賣書盈利】，總金額可能高達數億元人民幣，即十幾二十億新臺幣。由於「正智出版社」是屬於蕭平實家族的私人有限公司，大陸學員承擔的刑事罪責，有一半是替蕭平實家族承擔。