琅琊閣

我的菩提路（八之二）：正覺不告訴你的詐騙事件？

一、病態性説謊

【琅琊閣：】這一篇我的菩提路，被訪者是《我的菩提路（八）：騙財無礙的三地菩薩》的「正覺很想退」師兄，留言區的「理智師兄」。「理智師兄」在正覺同修會多年，跟留言區的很多師兄師姐一樣，是一位多年精進護法、拼命做義工的「好菩薩」。他上一篇總結了琅琊閣痞客幫網站留言區很多精彩的留言，分享了他的一些感想。

看完「理智師兄」上一篇文章，我有一個疑問：爲什麽他能夠確定正覺有問題、蕭平實有問題、他的親教師有問題？爲什麽他可以推翻過去對正覺同修會的信任、不疑，爲什麽有些學員無論如何都不願意接受，覺得即使有多少沉疴多少爛事，正覺還是「唯一正法」？

「理智師兄」在這篇《菩提路》裏面分享他怎麽從身邊的人和事，連點成面，看到一個助長「病態性説謊」的宗教團體。很多同修或許覺得無法分清正覺開悟的對錯，「理智師兄」想跟大家分享的不是法義問題，是正覺的「不誠實文化」產生的實際傷害：掩蓋會内發生的各類詐騙事件。

當正覺耗費大量時間去做宗教性侵教育的同時，並未對會内學員給予同樣的保護和教育。所有騙徒的手法都大同小異，「理智師兄」希望通過分享他所知的真實個案，保護正覺同修不要成爲下一個詐騙案受害者。

【理智師兄：】我是琅琊閣痞客幫網站留言區網紅「愚笨師弟」口中的「理智師兄」。一年多來，我透過正覺的反思、琅琊隨筆、法義辨正......等幾百篇文章，讀過學人師兄們幾千則留言討論，幫我確認心中一直狐疑的正覺同修會真面目。

對我而言，這個過程就像某電視節目，主持人吳淡如請當鋪秦老闆幫忙鑑定寶物，當來賓把多年前花幾百萬買來的「會增值、有保證書」的鑽石拿來鑑定，秦老闆說：這是假貨！觀眾嘩然，來賓抗議！然後，秦老闆舉出鑽石的瑕疵處及保證書的造假手法，讓觀眾大開眼界。

【琅琊閣：】您的鑒定比喻很棒，不過鑒定珠寶可能比鑒定「正覺佛法」容易，尤其是當蕭平實一上來就打倒了所有佛學界、佛教界的「專業人士」，自立為最内行、最厲害的「佛法秦老闆」，我們當日都以爲只有我們導師才是唯一大行家，其他人都是沒開悟、沒斷我見、沒禪定、的凡夫和「假大師」！

【理智師兄：】以前我也以爲導師是秦老闆，結果有真正的高手，鑒定出導師這個秦老闆是山寨。真相平台的學人師兄們可以從許多不同層面，分析鑒定正覺的法義及事相的問題，才是正牌的秦老闆！

【琅琊閣：】您説您過去一直「狐疑」，爲什麽狐疑？

【理智師兄：】現在正覺很多人認為「事相過失是真的，但是法是對的」，其實，這也是多年以來我安忍在正覺護持正法、拼命作義工的理由。我有很多事相上的疑惑，但是總認為如來藏會記持，佛菩薩會冥佑，看到講堂種種的事相過失習慣「默擯」、自己默默遠離，別人幹傻事是別人自有惡業要受，我們應該悲憫他們。把自己修好才是最重要，以前認為此世就是要「盡形壽護持正法」。

【琅琊閣：】這是會内的一致思維！要不就是你根本看不到事相上的嚴重問題，看到事相問題的「正覺菩薩」都是用這種心態包容、忍辱，既然一直都深信「法是對的、我修自己」，那您是什麽時候改變這種想法的？

【理智師兄：】我是直到聽親教師提起琅琊閣，才好奇去看《正覺的反思》。釋惟護法師寫的《我的菩提路》，内容太詳細了。看到釋惟護法師形容正覺同修會暗中對付他的手段，驚覺他的遭遇跟我們的遭遇相似，解開我心中的許多疑惑，才開始一步步面對現實！還有就是，我看到正覺背著台灣學員，在大陸很失格的壓榨同修，人皆有惻隱之心，有辦法做到讓人去向公安報案成立，還有人自殺身亡，這到底是有多惡質？讓我起疑！

在這麽多篇《我的菩提路》裏面，E師兄在《我的菩提路（六）》裏面解析導師的「甲乙丙話術」給我的感覺最强烈！他的分析讓我好像突然看懂3D立體圖！我終於開始聽出導師講話裏面鋪陳的那些「意有所指的弦外之音」！譬如，導師說惟護師香車美女相伴，要是以前，我聽到這種事情，一定會認為是惟護師德行不好，導師罵得好！

然而這次，拜網路科技發達所賜，惟護師的聲音被大家聽見了，惟護師說自己這輩子不會開車、沒有駕照、沒買過車；七十歲了，糖尿病十幾年，導師用「甲乙丙話術」無中生有栽贓一個出家僧寳香車美女相伴，連一張照片當證據都沒有！導師抹黑的惟護師，曾經為正覺立下汗馬功勞，接引幾千人來學正法，無人能出其右，對待一個為正法鞠躬盡瘁的人，抹殺掉所有功勞還加碼栽贓，實在讓人心寒！

【琅琊閣：】很多正覺學員不相信釋惟護法師所寫的「監控、霸凌細節」，他們會認爲，您不在大陸，不認識釋惟護法師，如何確定他説的是真相不是謊言？其他「正覺菩薩」認爲我們導師是三地菩薩，字字真實，不可能説謊！説謊的只可能是其他人。

【理智師兄：】我沒有親眼看到，但是我自己以及我身邊很多人與惟護師經歷相同，所以惟護師在大陸為正法奔走到暈倒的護法心切，還遭遇讓人不可置信的扯後腿，我感同身受，心有戚戚焉。我在正覺多年，這些事情我親身經歷過，我也見過許多同修被誣賴抹黑中傷的事，而且被誣賴抹黑中傷，不是因為你做錯事情，而是連把事情做好，都會被其他「菩薩」嫉妒，都會被栽贓污衊、造謠陷害！

用我自己為例，比如有些人因為覺得我做事可靠，於是想拉攏我，被我婉拒，結果這樣也可以得罪「上位菩薩」，接下來就是「你敬酒不吃吃罰酒，不接受我的一番好意，就要讓你難看」！就像惟護師寫的《我的菩提路》，字裡行間讓人感受得到他是一位有熱忱的菩薩，這不是應該要鼓勵大家見賢思齊的好榜樣嗎？結果在正覺，卻變成是一件壞事，因為你做太多、做太好，「功高震主」！在正覺，你的功勞不用震到蕭導師，只要震到你身邊某些「上位菩薩」，也會遭殃，甚至你跟一個被認爲是「功高震主」的人相熟，也會慘遭池魚之殃！

【琅琊閣：】 所以釋惟護法師在《我的菩提路》裏面描述正覺派出密探對他近身監控的事情，您覺得是可信的？

【理智師兄：】相信啊，其實講堂遍佈「錦衣衛」，這是大家心照不宣的事，十幾年前我才來正覺不久就知道了。那時剛去參加書攤，聽師兄們聊天，有個師兄說他被舉報在書攤都在講法。事實是分享他對導師的開示法喜充滿，很開心的表達對師父的恭敬，居然這樣也可以有事。我很納悶的問他：「您為什麼會知道被舉報？」他就說某人告訴他的。

當時我很納悶，這個某人位高權重，跟師兄講這事，不是會害這師兄跟那個舉報的人結下心結嗎？這不是兩舌嗎？一個「上位菩薩」私下跟當事人透露這種內幕是要做什麼？結果那期禪三，那個舉報他的師兄就破參了。這些年來，那個「上位菩薩」都是用透露情報來拉攏人心，吸引想要走捷徑的人，順著瓜籐摸上去，雙方各取所需。如果你拒絕「賣友求榮」的人，就顯得很「不識相」。正覺的門風陰陽怪氣的由來，就是因為這些人樂此不疲，表面滿口仁義道德，慈悲護法，暗地裡忙著做以為神不知鬼不覺的事，邪門得很！

【琅琊閣：】 憑藉透露「情報」收買人心是正覺的「門風」，台灣如此，大陸也如此。導師有個像「葵花寶典」一般令人癡狂的「開悟密意」，正覺很多「上位菩薩」一樣有籠罩人心的「内幕和情報」。

導師2019年12月10日講經的時候，公開宣示「下位菩薩必須安忍上位菩薩的疾言厲色」：

【有極少數同修做義工被菩薩們罵，覺得很難過，只有五、六位左右】。我們必須建立正知見，要學會安忍，這是無上大法，必須有大智大忍之人才能證得，不是小智小忍的人所能學，故必須修學生忍，生忍沒學好，如何學法忍？菩提達摩說：「諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍而忍；豈以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，徒勞勤苦。」因此我們必須【安忍於上位菩薩的疾言厲色】。話說回來，執事菩薩應修四攝法。我們為了對治上位菩薩的疾言厲色，發給各位同修一張四攝法的檢舉信箱。…有些人的執事職位並非我派任的，實在不便說明。雖然有時派任錯誤是事實，為度眾，即使此人心性不好，因為當時無人可用，就只能用了，所以也沒有派任錯誤。

其實最恐怖的不是疾言厲色，是暗箭傷人！

【理智師兄：】疾言厲色是明擺著欺負人，靠「賣友求榮、栽贓抹黑」讓自己上禪三，得職位，變成「人上人」是更恐怖的事情。我們如何檢舉這些人？我一直忍辱，可是無形中，正覺的暗黑操作和陰沉氣氛，會掐死你的道業，老實本分的人都只能埋頭苦幹，還要擔心被害，鬱鬱寡歡。

多年來，我與其他同修都相信導師常說：「除非僧團裡面全部都是三果人（離欲界愛），否則只要有一個凡夫，就一定會有是非。」正覺「僧團」內，有很多「心性不好的聖人」，時常下手陷害他人，壞事做到有口皆碑，為了合理化自己的惡行，永遠都是「欲加之罪何患無詞」，這些都是握有權力，或是抱著「權力大腿」的人。

心性好的同修們，會互相提醒，口耳相傳久了，就知道哪些人我們招惹不起，要敬而遠之，因為我們守戒，不會欺負人，靠近這些人只有被欺負的份，再笨都知道要閃。大家心知肚明正覺講堂一點都不安詳！這一切忍辱，都是為了求法。多年來，我們聼導師話、聼親教師話，相信「導師忙著辛苦的為正法寫書、講經、上課，對於那些飛揚跋扈的菩薩們的行徑，導師是不知情的」。

【琅琊閣：】導師怎麽可能不知情？鷄毛蒜皮的小事都往上報，導師説不定比誰都知道得多。上面講經那段話，蕭平實承認自己知情，但是撇清了責任，「不便對大家説明」爲什麽要授權給「心性不好的人」。然後又說「當時無人可用」，才用這些心性不好的人。這意思不就是正覺裏面的職權是給了收不回來，或是很難收回來？爲什麽「明心」可以收囘，職位不能換人？其中一個原因是，這裏面牽涉很多用密告上位的黑幕和情報。

【理智師兄：】導師用人唯財、用人唯豺。編列一堆階級來分封，那些職權是賞給「金主的酬庸」，用來「對金主圈粉」，讓他們「繼續大力護持」用的；或是授權給「豺狼性重的聖人」來震攝大家，有意見的人只能默默離開。如果貿然拔掉職位，萬一孔方兄受影響，或是被豺狼性重的「聖人」轉過來將砲口對準正覺，狗咬狗一嘴毛，抖出更多不堪內幕，那還得了？所以導師誠實的說「實在不便說明」，道出正覺門風積弊難改了！

【琅琊閣：】 爲什麽這次您不再相信蕭導師「只是辛苦寫書弘法，對這些事情一概不知情」？

【理智師兄：】原本在我心中，蕭導師跟 佛一樣，是真實語、如實語、不妄語、不誑語、不異語的玄奘再來、三地菩薩，沒想到這次我親眼看見他氣定神閒、雲淡風清的在講經時說出栽贓抹黑的話，讓我好像「從被催眠狀態突然驚醒」，瓦解了我對導師無條件的信任，多年來內心壓住的疑問瞬間爆炸！

【琅琊閣：】您對蕭導師哪些栽贓抹黑的話印象最深刻？

【理智師兄：】張志成老師懺悔未悟言悟，並舉出很多條經教證明「大乘見道在初地」。導師居然不是引經據典證明「大乘見道在正覺定位的七住」，而是說「張志成他們那些人妄想一悟即至初地」（栽贓），還「妄想不用培植福德就想開悟」（抹黑），接下來「攻擊這個無中生有的錯誤」。正覺同修們沒有法官詳查事證的素養，如果只聽一家之言，沒有自己去看原文與導師的説法比對，怎麼聽當然都會以為導師說的非常有道理，是張志成老師狂妄傲慢！

【琅琊閣：】張老師的文章在網站上白紙黑字的貼著，蕭導師不直接舉證，竟然無中生有，不要説您，連我都聽到目瞪口呆！這就是「現觀」的受用！

【理智師兄：】 是的，文章就在網站上放著，多少人讀過，但是「三地菩薩」不是找個遁詞撇清這麽簡單，是直接開始公然栽贓抹黑、無中生有！這是在 佛菩薩面前公然撒謊妄語。案情實在不單純！我開始思考，難道過去二十多年來，所謂「退轉者」，是否多是因為發現真相而求去？那些人是否都遭受蕭導師「甲乙丙話術」抹黑？其中是否另有隱情？

還有，兩岸佛教界的許多網站，是否常年受到被正覺網軍用排山倒海的網海戰術騷擾攻擊？正覺為何違背 世尊說要僧讚僧，佛法興，罵遍佛教界？正覺是否成立專案小組滲透網絡資料庫，改寫維基百科、百度百科的内容？加上有師兄在《我的菩提路》裏面指出導師的「華南銀行福德論有毒」——爲什麽只有布施給正覺累積福德，才能換正覺的開悟？就像留言區波波師兄說的：蕭導師一直說別人在逆向行駛，事實上逆向行駛的是我們正覺自己？！

【琅琊閣：】除了這些問題，您在留言區一直提出正智出版的社醜聞。

【理智師兄：】 我們以前以爲正覺再怎麽樣，財務還是清白的。這不是正覺一再自我標榜的嗎？其他佛教山頭有兩套賬本，我們只有一套，賬目清楚，有人捐個幾塊錢，正覺都蝕本寄回護持收據。

可是這幾個月過去，法義沒有能力辨正清楚，導師和親教師不斷栽贓琅琊閣和寫手「退回六識論、支持印順」。事相上，對我衝擊最大的是：正智出版社竟然是導師蕭家的私人公司！正智出版社有四位不知名的股東！正智出版社疑似侵佔十方財、疑似犯十重戒不懺悔、疑似吹噓說全部捐出、事實是中飽私囊沽名釣譽的疑雲，至今拿不出國稅局報稅資料來證明9900萬倍數起跳的盈餘不是進了蕭家口袋！大家不是傻子，留言區裏面有社會經驗的同修都質疑正覺五大機構——正智出版社、同修會、基金會、正覺寺、正覺出版社——的財務到底是怎麽一回事？如果沒有秘密，金流清清楚楚，爲何不可以貼出來給大家看，爲何不可以透明？

導師常說面子不值錢，但是他講的自己一點都做不到！因此我開始有一個疑問：就算法是對的，難道就必須跟隨講一套做一套、品格不端正的人學習正法嗎？跟著一些言行與「如實」背道而馳的人，能學好無上大法？這不就像是在請鬼拿藥單，能治生死流轉的大病嗎？

【琅琊閣：】我到了後來，已經無法相信「法是正法、人是騙子」！一個學法的人，確實可能理論正確沒有實修，煩惱一堆，凡夫一個。可是正覺號稱「大乘勝義菩薩僧團」，有600多個開悟聖人，一個「三地菩薩」當法主，德行操守有比其他道場好嗎？大陸學員對我說：人家外面修念佛的人都比同修會的人謙卑有修養。

【理智師兄：】我本來不敢隨便判斷法義的對錯，不敢隨意否定導師和正覺，除了之前許多增上班師兄們的精彩留言，最近看到波波師兄、大豬師兄的分析，還有2003年法難離開的「吃瓜客師兄留言」，對我很有啓發，確認導師許多關鍵法義也偷偷修改過，「吃瓜客師兄」說：

後學提供自己的觀察，給您做個參考，這也是當年我離開正覺的最主要原因。蕭平實剛建立正覺講堂時，當時的說法是說「阿賴耶識跟真如是同一法」，像最早期出的書如《正法眼藏--護法集》：第四章 略辨唯識與真如，第五則，這個部份我們分為四點來辨正：第一、真如在未見性時，名為阿賴耶識，未到八地以上之菩薩，見性以後仍然是阿賴耶識。第八則辨正︰阿賴耶識、異熟識、真如，是佛性的本體。佛性是阿賴耶識、菴摩羅識、異熟識、真如的作用。

而在蕭平實所謂第三次法難後，改口真如是第八識所顯性，之後出的諸書，如《識蘊真義》中有云：真如也是第八識自體所顯示出來的法性，所以也是相分。亦謂大乘法中所說之真如，唯是第八識所顯示之真實、如如體性。故真如非心亦非識，乃是第八識心體在蘊處界中運作時，所顯示之真實性與如如性二種法相。

正覺的根本——明心見性，本就依修證而建立，但真如實相，卻己經從能顯法改為所顯法。能、所兩法會是同一個法？邏輯不通吧？修證大事，又豈能如此兒戲？正覺其他人、事上的問題更多，陳永泰師兄及諸位師兄在此己舉不數。

【琅琊閣：】這些細節，不仔細讀書不會注意到。波波師兄和吃瓜客師兄都是非常資深的老學員，正覺教團偷偷改的法義，瞞不過他們。這就是集衆人之力的優勢！

【理智師兄：】退一萬步，假設法是對的，那麼只能說：蕭導師「口便說空，行在有中」，他的做法如果害眾生質疑如來藏法，這筆帳難道不應該算在蕭導師和教團頭上？蕭導師不就是如來藏的法難？

其實，當一個人被發現講話不誠實，就無法再讓人繼續無條件信受他所說的每句話。除了出版社和偷改法義，另一個讓我無法不質疑的是導師多到重疊的「轉世神話」，違背 佛在《楞嚴經》中的交代：

【終不自言我真菩薩，真阿羅漢，洩佛密因，輕言未學。唯除命終，陰有遺付。】

菩薩再來，絕不會公開炫耀身份，如果公開，就會馬上捨壽走人！所以大豬師兄呼籲：「蕭先生三地，如果是假的，那是大妄語，大妄語下地獄！蕭先生三地，如果是真的，依 佛陀教誡，請他立刻入滅，不要再歹戲拖棚！」

【琅琊閣：】  蔡正禮老師最近發文詭辯，說《楞嚴經》這句話裏面所謂的「不自言我真菩薩，真阿羅漢不公開身份」，是說不可以爲了證明自己的聖者身份「洩佛密因」：[1]

這句話其他法師大德的斷句和解釋是：始終不向人說：「我是真菩薩，我是真阿羅漢。」將佛的密旨因由，隨便洩漏，輕易地講給來世初發心修學人聽。蔡正禮上文説的「有人」是歷史上所有解釋過《楞嚴經》的大德。蔡正禮認爲，像蕭平實這樣説出自己的證量才是「直心清净」，他是這樣解讀《楞嚴經》這句話的：

師兄您不接受蔡老師的解釋嗎？

【理智師兄：】如果照蔡老師這樣說，那麼達賴說他是觀世音菩薩再來，蓮生活佛盧勝彥說他是阿彌陀佛再來，大家都要趕快去禮拜求法不是嗎？像陳永泰老師說，如果宣佈證量是光明正大的事情，導師爲什麽不直接說「我就是玄奘、XX菩薩再世」？爲什麽不將那些身份都直接寫在書裏面？諸位親教師應該爲了教導攝受我們，將自己的前世身份直心地全面公開。

【琅琊閣：】有好幾位正覺親教師（游正光是其中之一）上課否定導師有公開說自己是「玄奘再世」，其他親教師明明白白的告訴你「蕭平實轉世族譜」。請問哪個做法是直心？

就算如來藏所顯示的真如佛性是所謂的「密因」，這個「密因」可以直接講給你聼嗎？你聼了，就有受用？那 佛菩薩和祖師爲什麽不直接告訴我們這些可憐的凡夫，要等蕭平實來恩賜「密意」給大家？看正覺的説謊失德行爲，就知道光聽到「密意」明顯就不會產生任何功德受用，只有負面效果，「善知識」蕭平實的「考量」到底是什麽？怎麽「考量」出謝X晴、于X軍應該「被開悟」？

「爲了怕密意失傳，命終之前可以洩露如來藏密意給剛初學的人」？蔡老師口中的「密意」聽起來像武俠小説的「秘密口訣」，爲了害怕宗派功夫失傳，就算給不適合的初學者也要傳下去，不管最後會不會搞到腥風血雨、天下大亂！

【理智師兄：】導師的考量就是孔方兄，一切佈局就為了獨家販賣佛法密意，面對質疑，講經時就說自己每一世都被誹謗，習以爲常，不再評論琅琊閣，但是暗中派出「照世明燈」、悠閑、張善思等人，寫一堆言不及義的狡辯文，很認真地打模糊仗，那種文章拿去向法官抗辯，肯定敗訴，無法幫導師收拾一堆轉世神話及正智出版社的爛攤子！

最近這一年，導師的栽贓抹黑、「照世明燈」的栽贓抹黑，上課親教師也是同一論調，我聽了許久，恍然大悟：我一直將他們當作正常人看待，當作修行人看待，原來我一直活在一個處處謊言虛言的團體裏面，這個團體物以類聚，有很多病態性説謊者！

我們本來聼到的都是正覺話術，聽不到其他説法，琅琊閣網站是我心中的「真相平台」，留言的學人師兄們，言之有物，講話有憑有據，做到了我心目中尊敬的修行人品格：如實！正覺95％幾乎都是法盲，5%有能力引經據典的菁英都聚到真相平台來了，光旁聽師兄們討論，不知不覺邏輯都會進步，最讓人感動的是，如理如法的討論，就是有攝受力，連本來只會栽贓潑糞的網軍「琅琊閣是否支持藏密邪教」，雖然一度被嘲笑是文盲、法盲，連取名都很幼稚，但是他在真相平台泡了好一陣子後，也開始會引經據典，最近居然還針對錯誤公開懺悔，讓人驚艷他的進步，堪為表率！這才是修行，不是嗎？小強，孺子可教也！

【琅琊閣：】如果說事相，我們每個人看到的事情都不完整，只能盡量「如實」，但是大家的經歷整合放在一起兩相對比，比正覺灌輸給我們的「官方真相」立體全面，到底誰在説謊，讀者自己分辨。如果我和留言區同修們説的事情毫無根據，如果大家在正覺學法輕鬆愉快，有誰會來讀文章？難道真的像張善思説的，上琅琊閣網站的人都是無聊沒事做的人？

二、三個詐騙案例！

【理智師兄：】這篇文章，我最想談的是壓倒我心中對導師信任的最後一根稻草：病態性說謊和不被處理的詐騙事件！

正覺同修會氾濫成災的病態性說謊其實不難看透，我以前看不見是因爲「深信導師」，習慣「忍辱」，忽視教團病態性說謊的警訊。

病態性說謊的人唬爛成性，沒有病識感、沒有同理心，「騙扁少年」黃琪是台灣的知名代表人物，連精明幹練的女強人何麗玲小姐都被他耍過。影帝李奧納多、湯姆漢克斯主演的電影神鬼交鋒，是1960年代真人真事，主角從16歲起靠智慧型犯罪，五年內寫下輝煌的犯罪歷史，他冒充過許多身份，騙過許多領域的專家，包括飛行員、大學助教、醫生、美國聯邦監獄管理局工作人員和律師。偽造過各式各樣的文件、證件，最嚴重的是支票，是個靠病態性說謊成功的鬼才，在美國監獄待不到五年就被釋放，為美國聯邦政府工作，還創辦了有關經濟詐騙犯罪的顧問公司。

世上最難防的就是人心，病態性說謊的人，其實充斥在社會各個角落。有道是嘴壞最厲害，心壞無人知，隱藏在假面之下的他們，精明卻無情，這種陰沈看不出來的「惡」最難提防，尤其是道貌岸然的修行人，他不講話，到底是妄念很少還是滿腦子算計，如何分辨？當他們欺騙學佛人，除了利用人性貪婪，更多的是利用大家的慈憫心和愛心得逞的例子。我見過很多善良單純，沒有防備心的佛弟子，遇到這種病態性說謊的人會釀成一場災難！

【琅琊閣：】師兄寫這一篇文章，目的是希望保護正覺會内善良單純的學員。沒有見識過病態性説謊者的人，對他們的僞善和謊言沒有任何免疫力和抵抗力，我們當初進入正覺就是這種狀態。

【理智師兄：】是啊！我想舉幾個在正覺同修會發生的病態性說謊詐騙同修的例子，請觀眾注意「危險訊號的共同法相」。

第一個案例：早在2003年法難之前的台中講堂，導師就印證了一個自稱留美的電腦博士「明心見性」，讓他擔任知客櫃檯義工，結果這個師兄以「母親住院需要錢」這類名義，向許多同修借錢，其中願意向我吐露心聲的受害師兄說，那個詐騙的師兄在樓梯口攔截他，拜託他發生什麼事情都不要出面，師兄答應了，不久這個「明心見性的大菩薩」就從正覺消失了。受害的這位師兄其實不在意錢，他多年來耿耿於懷的心結是：「為什麼明心見性的菩薩會騙人？」

直到有一天他聽到我研判：這個人的美國電腦博士學歷可能根本是造假騙人的，蕭導師明心見性的勘驗標準明顯是有問題的！尊敬一個人是要看他的德行，而不是尊敬他的頭銜，您被表相給唬了。他恍然大悟！解開心中多年的謎團後，他終於放下了。

【琅琊閣：】這位師兄的疑惑，其實是很多學員的疑惑，只是很多人沒親眼看到開悟的詐騙犯。您説的這個詐騙者，如果不是掛著「明心見性菩薩」的光環，他能欺騙多位學員嗎？學員會輕易相信他嗎？

【理智師兄：】這麼多年以來，有長眼睛的人都知道正覺的開悟關鍵，並不是根據你的修行，而是決定在「孔方兄」，解密哥的網站有清楚的提示大家「開悟行情」。那個能夠騙過號稱有神通的三地菩薩的騙子，估計是因為學歷背景有利用價值，所以可以給正覺同修會「加分」。

【琅琊閣：】正覺不斷宣導不要借錢做生意，就是二十年來會内很多這類案例。我聽説大陸某個地區，有傳銷騙子加入正覺的學法小群，詐騙了很多學員。可是爲什麽我們從來沒有聽過這些詐騙案的細節？政府防詐騙，不都是要跟民衆解説行騙手法和過程嗎？

【理智師兄：】第二個案例：某講堂有一個師兄自稱從美國某知名大學留學歸國——觀眾請注意：跟上個案例一樣，他說美國，因為太遠，不容易被發現是造假。此人自稱在某大企業上班，把平日跟同事互動的事情講得活靈活現。這招很高，因為事後向該公司查無此人。這位師兄因爲被視爲社會菁英，多年來受到同修們的尊敬推崇。

獲得尊重信任的他，向很多同修借錢或是邀約投資，最後當然出了狀況。大家回想，才發現他開口不是在唬人，就是在拐人。他平日會鋪陳一些自己的「愛心事蹟」，標榜他的慈悲，譬如：有個撿破爛的阿伯，他有個智能不足的兒子，我每個月都會塞幾千塊零用錢給他——通常為善不欲人知，但是騙子都喜歡刻意強調自己很有愛心！

他還說從某條路到某條路，那一大片幾千坪的土地，現在市值幾千億，以前是他家的，他父親當年為朋友作保被連累而賣光，還說自己三十來歲時就賺到身價三十幾億，後來投資失利賠光，他看得很開，還是修行最好——通常牛皮吹得越大，聽者越容易相信，因爲吹噓的内容是一個自己不熟悉的世界，反而不會起疑。他還曾在車上，路過某條路時，指向前方說「我有一棟出租的房子，就在那條路上。」他是一個歸依受戒的人，說這種話，善良的佛弟子聽到怎麽會想到是非常誇張的謊言？

【琅琊閣：】您舉例的這兩位騙子所使用的騙術都是常見伎倆。世間騙子都是製造我很有錢、很有能力、很有社會地位的假象；宗教團體的騙子，會加上我很慈悲、很有修證、甚至是我是大菩薩再來的假象。

【理智師兄：】是的，我從這些會内發生的案例看到騙徒的共通性：吹噓學歷，吹噓社會地位很高，吹噓自己很有愛心，很有錢，很慷慨。。。他們吹噓的你都無法確證，大部分都不是事實，如果是，不需要出來詐騙這麽多人！這類騙子都是活在自己編造出來的世界，脫離現實，病態性說謊。

【琅琊閣：】騙子吹牛的方式多樣多元：直接的、間接的、暗示的、明示的，拐彎抹角，迂迴曲折，含蓄委婉，大義凜然。。。花樣繁多，聽得你眼花繚亂。只要你看起來有一分兩分信受，他就會反復一再講，一有機會就對你洗腦，提高他的可信度、塑造他的美好形象、減低你的戒備心，這樣，當他最後開口要錢的時候，你不會懷疑他是騙子。

【理智師兄：】因爲上面這兩個案例，我發現了第三個案例：蕭導師！

我還在寫這篇文章的同時，有師兄留言，他的看法與我相同：

蕭x師的個性從他和成長家庭的互動很有關係。他說他哥哥總是辯不過他，就揪他耳朵。二十幾年來經常提此事。前幾年蕭x師父親告別式，蕭x師也說過一兩次說不想去，和家人關係無法和解。我想他家人是最了解蕭x師的，當一個人經常被對方氣得沒辦法的時候，只好揪對方的耳朵出氣。蕭x師在家庭中說謊、耍賴、栽贓、耍詐、說假話中生存長大。在學校又不愛讀書，功課不好。入社會，家裡窮，沒學歷，以前剛好有不用學歷門檻的代書可做，那說謊、耍賴、栽贓、耍詐、說假話，剛好讓他在三教九流的代書職業生涯得到很多好處，所以就變成習性了。因此蕭x師是嚴重病態之人，而大多數人都只看表面，都吃人嘴軟，因此成了蕭迷。

有師兄跟著留言：「蕭x師確實是妄語成性，說謊成習，隨便一開口就是在操作欺騙。2020年7月4日增上班全體被迫跪著發誓效忠那一天，蕭x師面對真相平台討論他和他哥哥的關係，竟然編出（大意）：「我哥哥問我，你寫這個書怎麼那麼難啊？」大家看看蕭x師的說謊技巧，那可是拐了好幾彎的謊啊！真是說謊耍詐高手啊！這天下有哪個修行人有辦法跟蕭x師比說謊技術啊！真的，想學都學不來耶！」

蕭導師鋪陳謊話的技巧，跟第二個案例的那位師兄有異曲同工之妙，先吹噓自己的來頭很大，再時不時吹噓自己多麼清高，降低你的戒心，最終目的是你口袋裡的孔方兄。譬如蕭導師暗示自己是哪個大菩薩再來，他就說「想當年我們慈恩宗」，營造自己是個不貪財的人，就說「我每年都從正智出版社捐一百萬給同修會」。有些親教師和「明心菩薩」耳濡目染，在課堂上吹捧導師，有些人是真信，有些是自欺欺人，在這種氛圍久了，大家都習慣了這種虛僞的「菩薩大戲」，甚至想成爲其中一個角色。就像大豬師兄說：「一般的騙子都很懶，但是同樂會的騙子還蠻勤勞的；一般的騙子只騙別人，但是同樂會的騙子連自己都騙。」

前陣子有師兄留言：「台北私下流傳一個傳言，說有一個學員想要護持講堂15億，只要求上山，沒明心沒關係，結果被導師拒絕，請問這傳言是什麼意思？」（大意如此）這一聽就是導師在鋪陳自己很清高，故意放風聲虛構的故事，暗示玄奘文化園區還缺15億，請大家多多護持，那個學員是子虛烏有不存在的人啦！（歡迎正覺公布這個有15億要布施給正覺被拒絕的學員是誰來自清）還有舉不完的例子…

當我認清這個事實後，從此再去看蕭導師的書或是聽他講話，就能看出導師的書裏面和講經説的話，到處都是他鋪陳的「甲乙丙話術」。

【琅琊閣：】其實現在回頭看，一個正常的人，根本不會經常用這種吹噓方式對你説話！但是，E 師兄第一次跟我說導師的話術，我根本聽不懂他什麽意思。我不知道其他同修的經歷，我在加入正覺同修會之前，沒見過這種「病態性説謊」人格類型。一個正常人，説一句不誠實的話，心裏面都會有愧疚，哪裏能夠隨口無中生有，歪曲事實？導師書裏面和講經時説的「故事」，我們以前都當成事實來聼，以爲他的吹噓駡人都是慈悲度衆，從來沒有懷疑這裏面沒有幾句是真實語。

即使是現在，我每次找資料，讀到《正覺電子報》裏面那些編譯組潤飾過的文章，言辭大義凜然，一副菩薩的慈悲胸襟口吻，我都不禁想：有幾個初學者讀了，會不被感動，會不覺得這個團體有法可學？有幾個人會知道那些聽起來好像非常合理的論述，都是話術和詭辯論證？我覺得自己重頭來一次，都未必能夠避開這個坑。

最令人感到可悲的是：你看到一個學法的人，受戒信因果，自稱是「菩薩」的人，高坐佛像前面説法，怎麽會相信他竟敢信口開河，敢把他後面的 佛菩薩當成自己的「信用保證」？看過這樣的人，你對人的信任會不會直接歸零？

【理智師兄：】直心的 佛弟子不會猜忌他人、疑神疑鬼，在正覺這麼精美的包裝，以及大家裝模作樣的門風下，你不可能一開始就知道有問題，一定是經過長時間發現導師講一套、做一套，才會有所體會。在我恍然大悟，陡然驚醒之後，我發現了第四個案例：一大票正覺權貴、錦衣衛部隊及許多蕭迷，集體「蕭平實人格上身」！

正覺有很多蕭平實，就算你一開始不是蕭平實，也很容易被「正覺門風」傳染，變成另一個蕭平實。

我曾經遇過一個師兄，非常八卦，世間煩惱粗重，大家鼓勵他來正覺學正法，本來他很高興的開始學習憶佛，打算依循 佛的教導，對治煩惱要先以定動，再以智拔，也算美事一樁。結果他的惡習來到正覺「遇到伯樂」，被高度賞識，受到重用，讓他在正覺混得如魚得水，不僅沒修正，還把惡習更強化，還高速進化！他證明給我們看一件事：你的「正覺仕途」取決於有沒有跟對老大！那些明爭暗鬥的人都在比誰的「後台」硬！跟世俗人沒兩樣！

【琅琊閣：】跟對老大是決定性因素——這是内部所有「正覺政客」的一致共識！

【理智師兄：】這位師兄被高度賞識，是因為他有一個正覺非常喜歡的特質：喜歡説三道四和打小報告！他平日習慣一有機會就把他這輩子所有的不幸逢人就訴苦。「菩薩」們都很慈悲，聽了以後，大家都會出意見鼓勵他。結果，事後他會扭曲別人鼓勵話語的原意，到處兩舌離間，於是我才發現他有「被害妄想症」! 他自己有被迫害妄想症那是他家的事情，可是他很會「編故事」，編故事之後去講堂舉報一群人。

壞就壞在錦衣衛隊長「見獵心喜」，他沒有想過要幫助這個師兄解脫煩惱，而是關注這個師兄可以為他帶來「驚人業績」，讓錦衣衛隊長「匡正講堂風氣、功勳顯赫」！錦衣衛隊長完全忘了這些被舉報的人多年來都相安無事在修行，為何「突然都做了壞事、成爲壞人」？這個「錦衣衛隊長」處理的方式，完全讓人感受不到有一絲攝受眾生的慈悲心，只會被他道貌岸然形象下，包藏禍心的蛇蠍心腸嚇到内心留下陰影！可惜這個「錦衣衛隊長」多年來苦心經營的假面具，因爲這位他「驚為天人」、被他栽培成「長江一號」的「被害妄想症」師兄，露出了馬腳！

在正覺，只要你跟對老大，只要你是「自己人」，不管你幹什麼事糟蹋老實修行的同修，都不會有事，因為只要是「自己人」幹的惡事，錦衣衛隊長都不會往上報，他們這群一丘之貉「被導師賦予神聖使命」，就是導師所謂的「護法神都會告訴我」。

在正覺，只要你搞清楚「哪些人是正覺的護法神」，趕快去「表忠」，你的「正覺仕途」就會扶搖直上！現在，我對於這個師兄的被害妄想症和栽贓別人的習慣，還有「錦衣衛隊長」的假面具，已經不覺得有什麼好大驚小怪——他們的行爲跟「蕭導師甲乙丙話術」其實一模一樣啊！

託這些人的福，讓我堅定不希望被污染的決心！在世間法我們都希望可以做到正人君子，怎麼可能去學佛時，道德標準倒退？

【琅琊閣：】一個佛教團體爲什麽喜歡聼「密告」、獎勵密告者，還將他們當作寶貝，這是什麽心理？很值得研究。如您所説，在正覺「學法」往往加重各式宗教妄想症、被迫害症、大頭症、强迫性妄語症….，一個煩惱深重的人，他的惡習沒有被糾正，反而被賞識，找到發揮的舞台，在正覺磨練熏習，最後很難不變成「蕭平實人格」。

【理智師兄：】這個師兄的案例，如果不是因爲受了戒，不想惡口，真的想罵髒話！有好一陣子我們非常納悶，透過那個「長江一號」管不住自己嘴巴的習氣，我們得知了很多內幕：錦衣衛隊長收編的隊員，許多人之間互有過節，有機會就借刀殺人，慫恿新來的去舉報，台面下暗潮洶湧的惡鬥，可是大家居然都相安無事的在這個錦衣衛隊長身邊，都沒有被遣散，到底這個錦衣衛隊長是如何辦到讓這群各懷鬼胎的人，都願意假裝若無其事的共事？尤其是這個錦衣衛隊長形象相當好，很安靜，很調柔，看起來完全無害。如果看表相，就會很納悶：為何他身邊的那群人都不慈眉善目，卻能跟他意和同悅？

直到琅琊閣網站留言區有師兄揭露導師的手腕，我才明白其中的竅門：導師會煽動A去鬥B、煽動B去鬥C、煽動C去鬥D、煽動D去鬥E、再煽動E去鬥A，如果有人受不了，向導師求救，導師再假裝慈悲的施恩給他，這樣每個人都有把柄在導師手上，如果有人發現真相想離開，怕被追殺，最多也只敢默默消失，確保導師可以繼續騙新來的...

看到這個手腕，我們恍然大悟，原來這個錦衣衛隊長才是得了導師真傳的「優秀弟子」，他管理下面的錦衣衛就是用這種手腕！他們用這樣的手段在詮釋「正覺講堂的菩薩道精神」，這個有被害妄想症的師兄，在錦衣衛隊長的調教之下，在正覺的「修行」是在「精進掩飾的技巧」，表演道貌岸然。

本來這個師兄是比較「直心」的用「明槍」欺負人，來正覺學佛法，卻學會用「暗箭」傷人，而且是「跟大菩薩學的」，還被「賦予神聖的使命」，讓他歡喜信受、奉行不渝。他不用辛苦憶佛練功夫，還可以把暗中害人的習氣當作興趣發揮到極致，還被讚賞，這個在世間法被人瞧不起的小人，來到正覺講堂，變成「很有向心力」的菩薩，他學到「法喜充滿」、當然「值遇正法賴著不走」。這些人常年揣摩上意，耳濡目染，漸漸一個個「蕭平實人格上身」，「正覺版的修行」真相讓人悲愴驚怖。

這樣看來，那位在留言區被辨識出十幾次的某「土匪權貴」顯得直心多了，他也是在留言區泡到進步看得見，值得讚嘆的師兄。這個土匪權貴，如果只在正覺，這輩子道業就卡住了，因為可能沒人願意對他說實話。而在真相平台，他一開口就是霸氣的使用「甲乙丙話術」教訓人，我相信他一定認為自己說的都是對的，才會如此理直氣壯。他有個優點，被認出來從不否認，算是個好漢。透過一次又一次，他寫的內容被指正哪段是栽贓，哪段是抹黑，哪段是無中生有的謾罵。這個土匪權貴漸漸開始收斂，最後甚至還會引經據典，不再使用子虛烏有的甲乙丙話術。

我相信，當年大家來正覺，都是發心要學佛，以大家的拼勁，互相激勵，如果能在「真善知識」座下，道業一定都會增上。很遺憾，蕭導師辜負了弟子們的信任，踐踏了弟子們的尊敬！還讓弟子們為了他造成的錯誤劍拔弩張、針鋒相對！讓多少人後悔帶家人朋友來正覺學佛！

【琅琊閣：】外面的人詐騙，是用世間話術；導師的「騙」，是用佛言佛語，説謊的人有 佛菩薩當靠山墊背，加倍的理直氣壯！是什麽樣的「正法」、什麽樣的「菩薩」讓一個普通人變成完全不知反省、自我中心的偏執狂？絲毫感覺不到自己對他人造成的困擾和傷害？

這個真相，我最初實在不知道該怎麽去跟其他人解釋。你跟沒有經歷過、或是鴕鳥心態的人說，他們不會相信一個將自己包裝得「高大上」的佛教團體，其實是在培養病態人格。正覺的經歷如果升華了，是「逆增上緣」，一次滿足你對人性厚黑的認知！

三、沒人告訴你的詐騙案？正覺要保護誰？

【琅琊閣：】師兄，這裏我想挖得更深一層。首先，您上面説的這些會内的詐騙事件，涉及多個受害者，正覺有沒有調查過這宗多人受害的「明心見性菩薩」詐騙案？

【理智師兄：】前兩個案例，據説講堂曾經介入調查，可是沒有用，錢也很難拿回來。正覺定期宣導不要互相借錢、不要傳銷、不要做生意，但是，就像師兄您説的：正覺爲什麽不直接告訴我們會内曾經有「明心見性菩薩」或一般學員詐騙多人，他們的手法是什麽？因爲正覺不透露細節，所以同類詐騙事件一定不斷發生。

【琅琊閣：】正覺一直禁止大家有金錢來往，其實是在保護自己：我們禁止金錢來往，所以是你們違反會規，正覺沒有任何責任。當真如此嗎？正覺真的沒有任何責任？

首先，我覺得學員彼此有金錢來往在所難免。就算不是借錢、合夥做生意，一起投資，很多學員在會内賣素食、賣居士服、提供中醫西醫、殯儀等服務，變相都是金錢來往。我介紹你去買某一種產品，你會幫我介紹給其他同修，這個產品是我公司代理，或是我可以抽傭，或是我有業績，這是不是利益來往？

所以正覺不可能杜絕大家有金錢關係，正覺唯一可以做的是教育和保護。怎麽教育和保護？通過會内發生的真實個案，説明哪些「金錢關係」會引發問題，看到哪些操作請格外警惕。讓大家自己學習判斷，不要盲目相信任何人説的話。

【理智師兄：】我們都參與過「破密」義工：發傳單，寫文章，去社區演戲等等。諷刺的是，我們花了這麽多時間跟社會大衆講解密宗的性侵手法和案例，但是同修會有沒有保護自己的學員，跟我們解説會内發生的事情？我相信正覺裏面的詐騙案件很多都沒有人去舉發。

【琅琊閣：】正覺的體制和政策，是維穩，要維護形象，就必須隱瞞和掩蓋。爲什麽沒有人舉發詐騙事件，理由很簡單：

第一：如果被害者已經違反會規，當然不敢舉發。

第二：舉發詐騙犯在會内很可能會被黑名單（被黑了你也不知道），甚至被處罰。如果我沒有記錯，聽説張泰昌老師好像曾經因爲與其他學員一起搞投資被停職助教職位。當然也有其他大護法違反有金錢來往的會規，合夥投資做生意也無人過問，這類事情一直存在，入罪與否看你的後臺有多硬。

第三：戒律院不是警察局和法院，沒有徹查真相的實權，所謂「調查」不過就是找所有涉案人查問一番，每個人的「供詞」不過是自説自話，自辯自清，如何確證真假？這種戒律院能查出真相，能對學員公正公平？

第四：如果你去舉發他人，「證據不足」或是告到權貴還有被指誣告、被反告的風險。

第五：就算你不在乎被入罪被黑，戒律院能不能幫你拿回被騙的錢？

總結：在正覺舉發詐騙案，錢是拿不回來，騙子也未必有任何後果，但是你很可能有違犯會規罪名，甚至加上舉報不及時的覆藏罪。壞處和風險遠大於好處的時候，請問有誰會去舉發？

更深一層的因素是，當你在正覺爲了明心見性拼命捐錢做義工，就算你是詐騙案件的受害，你會不會擔心舉發騙子影響你錄取禪三的機會，或是影響你明心後在會内仕途？當你在意「明心見性和職位」，在意偉大福德，你會因爲追不回來的金錢損失，讓過去多年的辛苦付出泡湯歸零？還是寧願選擇忍耐沉默，當作是自己學正法遇到的業障，安慰自己花錢消災？

當你對正覺有所求，你會選擇沉默自保，還是舉發罪犯保護受害者？

這裏面當然有人性的有所得、自保和貪婪，可是世間騙徒又有哪一個不是利用人性弱點犯罪？

實際上，在正覺，騙子的詐騙成本和詐騙風險很低。詐騙犯藉著宗教團體的大迷信氛圍在會内四處行騙，等到大規模爆發時可能已經是一大票人被騙，戒律院無法處理，調查也只是保護正覺名譽，記錄涉案人的「污點」，頂多將詐騙犯開除學籍。

這裏面大家不願面對的問題是：爲什麽正覺的體制不保護受害者，不像政府教育民衆那樣教育大家辨識詐騙犯罪者的慣用手段？

如果這個騙子是「被導師印證的明心見性大菩薩」，正覺會不會公開「明心菩薩」的醜聞，打臉三地菩薩？于永軍被大陸學員指控侵吞護持款，難道不就是一個典型案例？所有不曾被正覺公開姓名的詐騙犯，有沒有可能在會内或是外面的道場故技重施？正覺面對這些騙案，到底採取了什麽措施保護學員，教育學員？

【理智師兄：】是的，即使去舉發，又能保護幾個學員？我可能就會直接跟其他同修說，可是私下提醒一樣有風險，也會被密告，不説話最安全。大家被禁止攀緣，你可以保護幾個人，讓幾個人知道有詐騙犯？

戒律院其實只有權力沒有義務，而且也不打算保護學員，沒有人希望跟高高在上的戒律院打交道，受害之後還要被審問，被扣各種罪名。而且最終，調查完畢，戒律院會公佈結果和細節嗎？其實很多同修還有另一層顧慮：我們被戒律院要求必須坦白，我們對戒律院説的事情——供詞，全部被錄音存證，但是這些供詞戒律院不會保密、也無法保密。我們的「供詞」，會被知情者拿來扭曲造謠，在會内到處傳播，影響我們個人的名譽，也傷害同修之間的感情。所以我非常理解爲什麽很多人被詐騙也不會去找戒律院處理。如果你有一天公開反對正覺，我們當日對戒律院坦白的「供詞」，會不會正覺攻擊我們的「武器」？

另外，還有個人安全問題。就算你不在乎被反咬一口，或是被正覺黑名單，你去對一個沒有執法能力的戒律院舉發詐騙犯，如果你的話沒有被保密，會不會被詐騙犯私下報復？其他受害者可能不但不感謝你，還遷怒於你，覺得你供出他們的名字，害他們被正覺黑名單。

所以，情況確實是，詐騙案都是等到很多人被騙之後才因爲多人舉報而爆發，可是這個時候，一般都爲時已晚。

【琅琊閣：】留言區揭發的事情，正覺會處理嗎？還是一概否認？正覺不會反省也不會處理，因爲第一：公開這些詐騙事件的細節傷害正覺的面子，越是明心見性的菩薩的惡行，越是不能公開。公開一個個案，就要公開所有個案。

第二：蕭導師書裏面、言語裏面，到處都是話術和謊言，對我們分析揭穿這些騙子慣用的「必殺技」和慣用騙術，豈不是暴露正覺自己的弱點和罩門嗎？如果正覺在會内教我們辨識騙術，不就是教會我們看清導師的話術，否定自己整套洗腦大法？

【理智師兄：】我們為正覺付出寶貴青春，誰也不想承認自己有眼無珠，可是事實擺在眼前。我自己認清真相之後，不希望其他善良同修被壓榨金錢勞力，所以才跟著大家吹哨。很多同修已經感到在法義上和事相上被矇蔽欺騙，我這篇文章舉出的詐騙案例，是提醒大家，尤其是年紀大的老菩薩，正覺的環境培養包庇病態説謊者，我們太習慣導師的「甲乙丙話術」，對騙子的謊言沒有太多抵抗力，很容易被騙子相中，成爲受害者。我不希望看到同修們爲了開悟，省吃儉用、「裸捐」之後，還要面對金錢詐騙的傷害！

誠信是一切關係的基礎。面對導師疑似盜用十方財、錯說法、造神、捏造三地證量、販賣開悟…...正覺的危機處理，還不如世間童叟無欺的生意人，有誠意的解決問題，讓顧客更加信賴，化危機為轉機。正覺號稱是世上「唯一正法僧團」，竟然是派網軍去栽贓誣賴抹黑分化造謠離間，把在正覺出錢出力多年的死忠粉絲視為「叛徒」，只想趕走發現真相的人。現在的正覺，已經被導師和權貴們，領導成為一個「邪勝正」團體，寄望正覺善良厚道太奢侈，如果你拒絕同流合污，終將註定格格不入！

【琅琊閣：】誠信確實是一切關係的基礎！自欺和欺人都是一條不歸路，你騙自己一次，對人説一個謊言，就可能要再說無數個謊言去圓謊狡辯掩飾。我個人反省的是，在一個病態性説謊的團體裏面，我們每個人多少都會沾染這種惡習。你未必是主動欺騙者，可能是被動的自欺者，慣性視而不見，拒絕深究。我們經常以爲自己沒有説謊就是好人，其實包庇縱容説謊者，不追習慣了「被説謊」，道德標準一樣會跟著説謊者退化下滑。正覺或許永遠做不到坦白誠實，懺悔改過，我們只能要求自己誠實面對自己内心的不善。

最後，「理智師兄」提出的案例和經歷説明一件事：從正覺同修會裏面的人性以及這個團體處理會内詐騙事件的方式，都證明正覺所謂的「修行」和「開悟」沒有任何實質！

感謝「理智師兄」勇敢地跟我們分享他的見聞經歷！