發表時間 | 文章標題 | 人氣 | 留言 |
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2019-10-24 | 凡夫的生死輪回和阿羅漢的還滅涅槃 | (288) | (3) |
2019-10-24 | 正覺的反思(6-1):月亮的背面 | (2382) | (6) |
2019-10-24 | 琅琊隨筆(10):如同傳銷的班級「見道報告」 | (412) | (1) |
2019-10-24 | 玄奘译《本事經》:執著無餘涅槃中有阿賴耶識存在是一種常見 | (252) | (1) |
2019-10-24 | 琅琊隨筆 (9):令人上癮的「宗教安慰」 | (384) | (2) |
2019-10-24 | 正覺法義辨正:「真如」只是阿賴耶識的真實性? | (752) | (0) |
2019-10-23 | 正覺法義辨正:「法住智」與「先知法住,後知涅槃」 | (959) | (2) |
2019-10-23 | 琅琊隨筆 (8) : 正覺的網路推廣為什麼要弄虛造假? | (516) | (0) |
2019-10-23 | 琅琊隨筆 (7) : 為什麼我們要頂禮蕭平實導師的前世? | (2616) | (10) |
2019-10-23 | 琅琊隨筆 (6):客觀與公平? | (641) | (11) |
2019-10-22 | 琅琊隨筆(5):蕭導師的特朗普風格 | (464) | (0) |
2019-10-22 | 琅琊隨筆 (4):誰想當禪三的「陪襯」? | (967) | (6) |
2019-10-20 | 琅琊隨筆 (3):恩賜給你的福報和證量? | (629) | (5) |
2019-10-20 | 琅琊隨筆 (2) : 你不了解的臺灣宗教 | (611) | (4) |
2019-10-20 | 正覺的反思—問答篇(1) | (779) | (8) |
2019-10-20 | 琅琊隨筆(1): 緣起與感謝 | (1698) | (6) |
2019-10-20 | 正覺法義辨正:「空」、「空性」和「八不中道」 | (777) | (0) |
2019-10-20 | 《中論》淺談 (4):中道與空性 | (454) | (0) |
2019-10-19 | 《中論》淺談 (3):唯識體系的二諦 | (297) | (0) |
2019-10-19 | 《中論》淺談 (2):「二諦」講的是什麼? | (904) | (0) |
2019-10-19 | 「萬法皆空」才是最積極向上的思維 | (2387) | (2) |
2019-10-19 | 我見與無我觀(7) | (331) | (0) |
2019-10-19 | 我見與無我觀(6) | (329) | (0) |
2019-10-19 | 我見與無我觀(5) | (130) | (0) |
2019-10-19 | 我見與無我觀(4) | (382) | (0) |
2019-10-19 | 《中論》淺談(1):《中論》的核心思想和解脫原理 | (1067) | (0) |
2019-10-19 | 我見與無我觀(3) | (261) | (0) |
2019-10-19 | 正覺同修會的明心與見道違背《成唯識論》之處 (3) | (1465) | (3) |
2019-10-19 | 正覺同修會的「明心與見道」違背《成唯識論》之處(2) | (874) | (0) |
2019-10-18 | 我見與無我觀(1) | (318) | (1) |
2019-10-18 | 我見與無我觀(2) | (277) | (1) |
2019-10-18 | 正覺同修會的「明心」與「見道」與《成唯識論》的矛盾(1) | (1498) | (1) |
2019-10-18 | 正覺佛法名相辨正: 「非我、非異我、不相在」指的是真實法與五蘊的關係? | (2978) | (0) |
2019-10-18 | 正覺佛法名相辨正:「爾焰」是渴愛和惑亂? | (701) | (3) |
2019-10-18 | 好文共賞:太虛大師《我怎樣判攝一切佛法》 | (420) | (0) |
2019-10-18 | 正覺法義辨正:從《百法明門論》看阿賴耶識與真如的區別 | (374) | (0) |
2019-10-18 | 正覺佛法名相錯解:「持業釋、依士釋」 | (603) | (1) |
2019-10-18 | 正覺佛法名相錯解 : 氣質神韻是「無表色」? | (475) | (2) |
2019-10-16 | 好文共賞:太虛大師《佛法總抉擇談》 | (187) | (0) |
2019-10-16 | 好文共賞:太虛大師的《阿陀那識論》 | (1624) | (1) |
2019-10-15 | 正覺佛法名相錯解:諸「行」無常的「行」指的是行蘊? | (550) | (1) |
2019-10-15 | 正覺佛法名相錯解:《心經》的心真的是指阿賴耶識? | (372) | (0) |
2019-10-14 | 正覺法義辨正系列:蕭平實的《狂密與真密》爲何要批評無著菩薩的《攝大乘論》? | (497) | (0) |
2019-10-14 | 為何萧平實居士居然把般若趜多與木叉趜多誤讀成同一個人? | (382) | (0) |
2019-10-14 | 正覺的反思(5):「我不與世間諍,世間與我諍」? | (3071) | (6) |
2019-10-12 | 正覺的反思(4):道歉與感想——對釋惟護法師《我的菩提路——從「正覺同修會」的旗手到「叛徒」》的回應 | (3624) | (7) |
2019-10-12 | 正覺的反思(3):正覺同修會的「封建制度」 | (901) | (1) |
2019-10-12 | 正覺的反思(2):錄取禪三的真正條件? 斷我見的實質何在? | (1882) | (18) |
2019-10-10 | 正覺的反思(1):《壇經注解》的作者真的是釋惟護嗎? | (658) | (0) |