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2019-10-24 凡夫的生死輪回和阿羅漢的還滅涅槃 (314) (3)
2019-10-24 正覺的反思(6-1):月亮的背面 (2516) (6)
2019-10-24 琅琊隨筆(10):如同傳銷的班級「見道報告」 (415) (1)
2019-10-24 玄奘译《本事經》:執著無餘涅槃中有阿賴耶識存在是一種常見 (278) (1)
2019-10-24 琅琊隨筆 (9):令人上癮的「宗教安慰」 (388) (2)
2019-10-24 正覺法義辨正:「真如」只是阿賴耶識的真實性? (794) (0)
2019-10-23 正覺法義辨正:「法住智」與「先知法住,後知涅槃」 (1115) (2)
2019-10-23 琅琊隨筆 (8) : 正覺的網路推廣為什麼要弄虛造假? (519) (0)
2019-10-23 琅琊隨筆 (7) : 為什麼我們要頂禮蕭平實導師的前世? (2688) (10)
2019-10-23 琅琊隨筆 (6):客觀與公平? (654) (11)
2019-10-22 琅琊隨筆(5):蕭導師的特朗普風格 (471) (0)
2019-10-22 琅琊隨筆 (4):誰想當禪三的「陪襯」? (979) (6)
2019-10-20 琅琊隨筆 (3):恩賜給你的福報和證量? (639) (5)
2019-10-20 琅琊隨筆 (2) : 你不了解的臺灣宗教 (618) (4)
2019-10-20 正覺的反思—問答篇(1) (904) (8)
2019-10-20 琅琊隨筆(1): 緣起與感謝 (1723) (6)
2019-10-20 正覺法義辨正:「空」、「空性」和「八不中道」 (956) (0)
2019-10-20 《中論》淺談 (4):中道與空性 (536) (0)
2019-10-19 《中論》淺談 (3):唯識體系的二諦 (348) (0)
2019-10-19 《中論》淺談 (2):「二諦」講的是什麼? (1077) (0)
2019-10-19 「萬法皆空」才是最積極向上的思維 (3016) (2)
2019-10-19 我見與無我觀(7) (365) (0)
2019-10-19 我見與無我觀(6) (398) (0)
2019-10-19 我見與無我觀(5) (145) (0)
2019-10-19 我見與無我觀(4) (406) (0)
2019-10-19 《中論》淺談(1):《中論》的核心思想和解脫原理 (1359) (0)
2019-10-19 我見與無我觀(3) (310) (0)
2019-10-19 正覺同修會的明心與見道違背《成唯識論》之處 (3) (1519) (3)
2019-10-19 正覺同修會的「明心與見道」違背《成唯識論》之處(2) (890) (0)
2019-10-18 我見與無我觀(1) (348) (1)
2019-10-18 我見與無我觀(2) (295) (1)
2019-10-18 正覺同修會的「明心」與「見道」與《成唯識論》的矛盾(1) (1572) (1)
2019-10-18 正覺佛法名相辨正: 「非我、非異我、不相在」指的是真實法與五蘊的關係? (3402) (0)
2019-10-18 正覺佛法名相辨正:「爾焰」是渴愛和惑亂? (740) (3)
2019-10-18 好文共賞:太虛大師《我怎樣判攝一切佛法》 (509) (0)
2019-10-18 正覺法義辨正:從《百法明門論》看阿賴耶識與真如的區別 (385) (0)
2019-10-18 正覺佛法名相錯解:「持業釋、依士釋」 (643) (1)
2019-10-18 正覺佛法名相錯解 : 氣質神韻是「無表色」? (498) (2)
2019-10-16 好文共賞:太虛大師《佛法總抉擇談》 (216) (0)
2019-10-16 好文共賞:太虛大師的《阿陀那識論》 (2110) (1)
2019-10-15 正覺佛法名相錯解:諸「行」無常的「行」指的是行蘊? (682) (1)
2019-10-15 正覺佛法名相錯解:《心經》的心真的是指阿賴耶識? (392) (0)
2019-10-14 正覺法義辨正系列:蕭平實的《狂密與真密》爲何要批評無著菩薩的《攝大乘論》? (527) (0)
2019-10-14 為何萧平實居士居然把般若趜多與木叉趜多誤讀成同一個人? (403) (0)
2019-10-14 正覺的反思(5):「我不與世間諍,世間與我諍」? (3193) (6)
2019-10-12 正覺的反思(4):道歉與感想——對釋惟護法師《我的菩提路——從「正覺同修會」的旗手到「叛徒」》的回應 (3669) (7)
2019-10-12 正覺的反思(3):正覺同修會的「封建制度」 (961) (1)
2019-10-12 正覺的反思(2):錄取禪三的真正條件? 斷我見的實質何在? (1928) (18)
2019-10-10 正覺的反思(1):《壇經注解》的作者真的是釋惟護嗎? (676) (0)