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文章標題 |
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| 2021-08-29 |
佛法問答：《菩薩瓔珞本業經》所說的六住位「正觀現在前」到底是什麼樣的「正觀」？
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(2443) |
| 2021-08-18 |
佛法問答：為什麼《瑜伽師地論》說從第一義的角度說，只有無餘依涅槃位才是阿賴耶識永滅盡的「無心地」？
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(2307) |
| 2021-08-11 |
佛法問答：《成唯識論》說第八識「念念生滅」，請問第八識如何出生、為何能夠持種不失？
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(1055) |
| 2021-08-08 |
佛法問答：「自性」與「含藏識」等於 「第八識」？
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(1561) |
| 2021-07-23 |
佛法問答：爲什麽《楞伽經》說意識滅，七識亦滅？
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(767) |
| 2021-07-21 |
佛法問答：禪門看話頭是「找持身第八識」？
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(2303) |
| 2020-12-18 |
何謂「虛妄唯識」和「真實唯識」？
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(1205) |
| 2020-09-22 |
佛教說的「四大皆空」是否與「慈悲為懷」相悖?
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(800) |
| 2020-08-28 |
如何理解中論『不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不去』?
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(7173) |
| 2020-08-28 |
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，既然我們都呆在夢裡，為啥我們的經歷會進入阿賴耶識?
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(1162) |
| 2020-08-28 |
佛經里有哪些直擊你心的的比喻?
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(671) |
| 2020-08-26 |
為什麼很多人抗拒研究佛教的學者們? 難道不是先有正確的方法,才能走入正道?
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(1514) |
| 2020-07-12 |
佛系問答：阿賴耶識 = 如來藏 = 真如？蕭平實導師錯在哪里？
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(4980) |
| 2020-04-29 |
正覺法義辨正: 「假必依實」不是指第八識如來藏有真實不變自性
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(583) |
| 2020-03-27 |
正覺同修會的無相憶佛拜佛法門對身體有益無害?
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(592) |
| 2020-03-18 |
《成唯識論》為什麼說阿賴耶識是「念念生滅」? 應該如何理解「念念生滅」?
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(706) |
| 2020-03-11 |
《瑜伽師地論》將色塵分為顯色、形色、表色,其他四塵也可以用這樣的原理區分嗎? 這種分類與修行有什麼關係?
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(1071) |
| 2020-03-08 |
佛系問答：阿羅漢身死入無餘涅槃，為什麼你還可以看到他/她的屍身?
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(1193) |
| 2020-03-01 |
禪宗的「三關」——破本參,重關,牢關——指的是什麼?
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(5990) |
